Cueillir un plaisir

. . .Un métier méconnu scelle le destin d’une entreprise, une administration, voire de l'État : cost killer, ou tueur de coûts. Sa mission : traquer, puis éliminer toute dépense jugée superflue.

Le raisonnement est le suivant : à défaut de dégager de nouvelles recettes, surtout en période de stagnation, comprimons les dépenses. Selon cette catégorie de gestionnaires, il y a toujours de l’argent gaspillé quelque part. Économisons, économisons, jusqu’à retrouver l’équilibre financier, ou mieux, augmenter les profits.

Cette forme de pensée se traduit dans le langage courant par des mots tels que : ratio, ou taux de productivité. Réservés jusqu’ici aux comptables, ils gagnent du terrain, jusqu’à s’ériger en modèle de société.

• Ici, on taille une subvention.
• Là, on abat un service public.
• Ailleurs, on gèle un projet.

Et surtout, un groupe d'humains se réduit à une masse salariale qu’il convient de gérer, compresser puisqu’elle constitue « le premier poste de dépenses », et non la première ressource d’une aventure humaine.

Le cost killer est devenu l'ingénieur en chef de l’austérité. A ce régime, un pays tout entier peut entrer en dépression.

Si un citoyen demande : « Madame, Monsieur, pourquoi tant de sévérité ? », un président, un professeur répond d’un ton grave : « Pour rembourser la dette ».

Comme le montrent les anthropologues depuis Claude Levi-Strauss, la dette a été inventée par les chefs de tribus pour créer de la dépendance entre les groupes. Cette invention a traversé les siècles. Une personne, une banque, une entreprise, une ville, un État a fatalement une dette envers quelqu’un.

Qu’importe si les dettes forment un nœud invraisemblable de dépendances, parfois réciproques, dans lequel personne ne sait qui doit de l’argent à qui. L’essentiel est que chacun se sente « en dette » vis-à-vis d’autrui et se sacrifie, jusqu’à se rendre malheureux.

Si l’on démêlait la pelote de laine, alors on découvrirait que tout cela n’est que vue de l’esprit.

En 2016, pour la première fois dans l’histoire de l’humanité, 1 % des êtres humains sur la planète Terre possède plus que les 99 % restants.

Ces 1 % sont les chefs de tribus du XXIème siècle. Ils tiennent les dettes qui tétanisent 7 milliards d’être humains. Une minorité d’entre eux se rebellera peut-être, de manière plus ou moins intelligente, plus ou moins barbare. En vain. La civilisation humaine s’est convertie aux rigueurs de l’économie.

Au XXème siècle, on a même inventé le Prix Nobel d’économie que le Suédois Alfred Nobel réservait à cinq disciplines : paix et diplomatie, littérature, chimie, médecine et physique.

Le mot plaisir fait froncer les sourcils. Il évoque la vie facile, quelque frivolité superflue. Il défie le sens du sacrifice auquel chacun est prié de prendre part au nom d’un avenir supposé meilleur.

Le plaisir est un choix. Il vibre davantage dans l’être que dans l’avoir. Il se nourrit de musique, de paysages, de saveurs, de parfums, de toucher.

• Le plaisir ne sert à rien, sauf à créer de petits bonheurs
• Le plaisir aime l’insolite, le détail, la nuance

• Le plaisir se fiche éperdument des lieux, des objets à la mode
• Le plaisir s'aventure hors des sentiers battus

• Le plaisir s’élabore avec doigté, élégance
• Le plaisir a la douceur d’un sourire.

À côté d’un prélude pour piano de Frédéric Chopin, d’une sculpture de Camille Claudel, d’un plat mijoté aux herbes, du parfum de la rosée au petit matin, un massage bien-être distille une philosophie du plaisir qui nous autorise à prendre notre temps.

Une heure de bien-être ne sert à rien, sauf à renouer avec le mot plaisir. Le plaisir est un art de vivre, tous sens éveillés, toute l'année.

Point de vue mis à jour le 25 novembre 2021

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